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中國文豪很多,為什么蘇東坡格外被追捧?

為什么人人都喜愛蘇東坡?用一句話概括,蘇東坡有高山仰止般的大才,并且愛國愛家愛友,和人民群眾呼息與共。也就是說人民群眾愛才更愛與自己貼心的才子。

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蘇東坡是中國文化歷史上的頂尖才子,甚至可以說第一才子也不為過。他的許多詩詞膾炙人口,包括他的多方面精湛才能之所以深深被廣大人民群眾所喜愛,與他的性格特點是極具關聯的。

我認為,東坡先生性格的特點首先就是對親人朋友的親情友情,以及對國家民族的忠誠和對民眾的良善。這是做人做事情的基本底線,是為人性格之極致。其二就是他的直率豁達,仗義執言,敢講真話,嫉惡如仇,但決不摻和私怨,這是中國人最喜歡欽佩的大丈夫氣概。其三就是他的不屈不撓,在命運乖蹇前途無望時仍能通達透澈,看開一切而不沉倫,這是一種心境的極致。

蘇東坡身上的這些性格特征也正是我們民族性格持征最良實的方面,也正是東坡先生在他的名篇佳作中滲透的寶貴氣息,從而成為被人們所接受所熱愛并經久不衰的根本原因。

一家之言未見準確。

蘇東坡就是蘇軾,他是一個很有人格魅力的人,確切的說,他是一個很有性格的人,一肚子的“不合時宜”。所謂蘇東坡“不合時宜”,是說他這個人性格不圓滑,說一是一,有一說一,不會阿諛奉承,不會趨吉避兇,而是一個樸實至真的赤子。他這樣的性格,自然混不好官場,官場并不需要他這樣的人,而是需要“老滑頭”。

蘇東坡初入官場的時候,以其驚才絕艷一鳴驚人,北宋的第六個皇帝宋神宗,拿著蘇東坡的文章贊不絕口,“神宗尤愛其文,宮中讀之,膳進忘食,稱為天下奇才。”神宗還說,蘇軾的才能可以做宰相。皇帝大老板都對蘇東坡如此的贊賞,欽定為“天下奇才”“宰相之才”,按道理說,蘇東坡理應官場亨通,步步高升才對。可是,蘇軾終其一生,也一直被排斥在“主流官場”之外,郁郁不得志。

為什么蘇軾混得這樣“慘”呢?原來,蘇東坡個性太強,不屑于參加黨爭。王安石,蘇東坡,司馬光,都是歷史上驚才絕艷的大才子,著作等身,都具有偉大的人格魅力,但是,這樣杰出的三大才子,卻不可能合作。根源就在于黨爭。王安石是改革派,司馬光是保守派,在國策上,他們各有各的特點,各有各的道理,但是他們也水火不容。圍繞王安石和司馬光他們二人,形成了兩大政治集團,互相扳手腕,不是你死,就是我亡,根本不允許有中立的人。那么,蘇東坡是哪一派呢?他什么派都不是,又同時得罪了兩派。如果要給蘇東坡定一個位置,那么他算是“牢騷派”。王安石權勢熏天的時候,蘇東坡沒有去巴結附和,而是去給他的新政挑刺,指出其弊端,自然不能被其所容。王安石倒臺,司馬光一派得勢以后,本以為蘇東坡該積極站隊打擊王安石,不料蘇東坡繼續給司馬光提意見,說王丞相的新政也有好的,不能一概廢除。到了王安石第二次崛起,蘇東坡又繼續給王安石添堵。這樣的一個“讓人討厭”的大才子,又怎么能夠混官場呢?所以有性格的蘇東坡只能在官場被長期出局撂荒。

但是,老百姓就愛蘇東坡這樣可愛的人。蘇東坡不參與黨爭,而是站在為國為民的立場上說話,一片赤誠之心。從民間的評價看,蘇東坡的名譽要高于其他二人。

中國幾千年來的文明歷史,光華燦爛,這其間出沒的文化墨客數不勝數。為何蘇東坡獨得眾人追捧?

有書君認為,這得益于蘇本坡的文學貢獻和豁達個性。

一、 蘇軾的文學貢獻。

1、 “廷臣無出其右”。

蘇軾才華縱橫。他在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。

而且蘇軾的創造性活動不局限于文學,他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出,對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。

宋孝宗在為東坡文集所寫的《御制文集序》中稱他:“一時廷臣無出其右。”這位皇帝老兒認為蘇東坡的才華其他大巨都比不上。

蘇軾的才名不僅在當朝傳揚,在遼、西夏、高麗等國也早已廣為傳頌。

在一次外交宴會上,遼國使臣劉霄高聲朗誦:“痛飲從今有幾日,西軒月色夜來新!”并熱情邀請蘇軾滿飲杯中之酒。

蘇軾不無驚異地寫道:“虜也喜吾詩,可怪也。”

可以說,作為北宋藝術才華最全面之人,蘇軾對增進宋朝與周邊各國的文化與情感交流起到了推動作用。

2、 蘇軾的文學貢獻。

我們都學過宋詞《明月幾時有》,也聽過由這首詞改編的歌曲。這首朗朗上口、意境深遠的詞就由蘇軾寫就。

他的《念奴嬌·赤壁懷古》:大江東去,浪淘盡,千古風流人物…… 其奔放豪邁、傾蕩磊落如天風海雨般,幾千年后還被國人誦唱。

蘇東坡的豪邁詞風,轉變了詞的文學地位。

自晚唐五代以來,詞一直被視為“小道”。雖然柳永一生專力寫詞,推進了詞體的發展,但他未能提高詞的文學地位。

蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。他認為詩與詞雖有外在形式上的差別,但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。

因此他常常將詩與詞相提并論,他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位。

在兩宋詞風轉變過程中,蘇軾是關鍵人物。他強化了詞的文學性,弱化了詞對音樂的依附性,為后代詞人指出“向上一路”。

正是在他的倡導下,宋詞的體式和內容得到了很大的擴展,使得宋詞得以與唐詩一并發揚光大。

二、 何妨吟嘯且徐行。

蘇軾有句名言:“守其初心,始終不變”。他在曲折坎坷的一生中,始終泰然自若,豁達樂觀。

正如他在其詞《定風波·莫聽穿林打葉聲》中所描繪的那樣:何妨吟嘯且徐行。

蘇軾的一生,是漂泊的一生。他人生的大部分時間不是被貶就是在被貶的路上。

蘇軾四十三歲時因烏臺詩案被貶到黃州,在黃州,蘇軾住在江邊的一間簡陋小房里,沒有積蓄沒錢吃飯,蘇軾不得不親自下地耕種。

面對生活上的窘迫,蘇軾并未將身外之物的多寡看在眼里。江邊小屋他住的十分快活,黃州賤如泥的豬肉他也吃的津津有味。

還給后人留下著名的“東坡肉”食譜。

重回朝堂后不久,蘇軾因新舊黨爭再次被貶,當時的他已經是個五十九歲的老人了。

在被貶的路上蘇軾還曾寫詩表揚自己“浩然天地間,唯我獨也正”,到達惠州。

面對前來迎接他的惠州百姓,蘇軾大為感動“仿佛曾游豈夢中,欣然雞犬識新豐”。

紹圣四年,時年六十二歲的蘇軾再次被放逐到海南儋州。

宋朝時的海南還是荒涼的蠻夷之地,被貶至此處的蘇軾并未一蹶不振,而是扎下根來,辦學堂,興教化,把日子過得風生水起,成為儋州文化的開拓者。

在儋州,他寫下“我本儋耳氏,寄生西蜀州”來表達對儋州之地的熱愛。儋州并未成為蘇軾人生的埋葬地,而是成為了其幸福的源泉。

蘇軾將他的三次被貶經歷看作他畢生的事業,“問汝平身事業,黃州惠州儋州”。

與一般的文人因為愁苦而“長太息”不同,蘇軾善于苦中作樂,他的豁達與通透得到更多人的喜愛。

三、 有趣的靈魂萬里挑一。

蘇東坡趣味軼事很多,有次他與王安石同行,見到一房子根基已動,一面墻向東傾斜。王安石出上句戲曰:此墻東坡斜也!蘇東坡大笑,隨之對曰:是置安石過也!

東坡摯友佛印,雖是出家人,卻頓頓不避酒肉。這日,佛印煎了魚下酒,正巧蘇軾登門來訪。佛印急忙把魚藏在 大磬( 木魚)之下。

蘇軾早已聞到魚香,進門不見,心里一轉計上心來,故意說道:“今日來向大師請教,‘向陽門第春常在’的下句是什么?”

佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異,順口說出下句:積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑:“既然磬(慶)里有魚(余),那就積點善,拿來共享吧”。

蘇東坡陷入“烏臺詩案”的那次差點丟命。在被欽差捉拿進京時,家里人一片哭聲,蘇東坡居然還有心情給大家講故事。

并在故事中杜撰了一首詩,蘇夫人聽了,破涕為笑,這首詩最后兩句是:“今日捉將宮里去,這回斷送老頭皮”。

一個人若有才而無趣,那是高冷;若無才也無趣,那是蠢笨;若無才而有趣,那是耍活寶……蘇東坡卻是那種極有才加極有趣的人。

蘇東坡這樣才華橫溢而又通透有趣,得到眾人的追捧也在情理之中。

詩人余光中曾說過:“旅行,我不想跟李白,因為他不負責任,沒有現實感。

我也不想跟杜甫,因為他太苦哈哈;而蘇東坡就很好,我們可以做很好的朋友。”

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